故乡的秋
狄德罗说：“天才人物的心灵更为浩瀚,对万物的存在深有感受,对自然界的一切兴致勃勃,他接受的每一个概念,必然唤起情感.一切使他激动,一切存于其身”
秋之沉思：
泰戈尔的《沉思》文章中提到：我们只有通过沉思，才能认识最高深的真理，当我们的意识完全沉浸在沉思之中的时候，我们就会明白，那不仅一种获得，而且是我们与它的统一。于是便诞生了笔者对秋的认知：
“我打初秋的季节走过，穿荡在秋风中，停歇在屋檐下的板凳，小心翼翼的打开早已翻烂的智慧，额头上空盘旋着的鸟儿，一拂而过，却不知最惹人喜爱的还是那石榴树的红石榴和红番茄，又圆又红，扎根在土壤，生长在土壤，土壤是我的根，又是一年故乡的秋。”
“在这个渐入秋的季节，灵感空气中弥漫着闷热的呼吸，从头到脚，都是如此，全身的器管在呐喊着。惟有心灵在皎洁的夜晚显得格外般的宁静。”
秋之阅读：
亨力．詹姆斯在《大使门》提出的忠告：尽情的生活吧，否则，就是一个错误。你具体做什么都关系都不大，关键是你要生活。假如没有生命，你还有什么呢？失去的就永远失去了，这是毫无意义的。所谓适当的时刻就是人们仍然有幸运的时刻，生活吧！我觉得如何寻找自己想要的生活，或者让自己的躯体充满生命感，我觉得最佳途径就是读书。
如果是我，我可能会拾起泰戈尔《沉思》，因为他帮我找到自我的存在：就像这篇文章中对『沉思』的理解：沉思→就是去领悟真理→去生活→去活动→并在沉思中去获得我们的存在。
也会读到：“我们只有通过沉思，才能认识最高深的真理，当我们的意识完全沉浸在沉思之中的时候，我们就会明白，那不仅一种获得，而且是我们与它的统一。”
但对于我来说，哲学是笔者最热衷阅读的书籍，那么笔者可能翻阅狄德罗的《论天才》这篇文章：“每个人要找到属于自己的心灵品质：有天才的人：诗人、哲学家、画家、音乐家，都有一种无以名之的特殊的、隐秘的、难以下定义的心灵品质。狄德罗如是说！”
“天才人物的心灵更为浩瀚,对万物的存在深有感受,对自然界的一切兴致勃勃,他接受的每一个概念,必然唤起情感.一切使他激动,一切存于其身.”
“天才最富有哲理的定义：广博的才智，丰富的想象力，活跃的心灵，这就是天才。人们如何回忆概念，取决于他们如何接受概念。”
秋之星空：
在故乡的夜里，通常是与月为伴，躺在硬硬的平房上，背靠着凉席，仰望着星空，每当微风拂过,吹散了发丝，自己总是会微仰额头,享受那种美妙的感觉;每当飞鸟掠过,总是会不经意抬头仰望,有种向往的感觉;每当此刻,我都会忘却自己,脱离繁闹的世俗,洗礼劳作的躯体和精神,做回内心那最真实的自己,品味人世间的那最动人的真性情.我喜欢这种生活.最后便自然而然的就释然了整个人的心境。
有时自己会对着屏幕,仰望星空,嘴角含着笔,心中本无一物,耳边瞬间闻到的是,那童年最心动的纸飞机声,同那星星大般的光影相映,声音愈来愈大，光影愈来愈耀眼，如银河落九千，拂眼而过，勾勒出万般的童之忆.
偶尔在一个没有星星的夜空下，妈妈，小弟，和我会到房屋上乘凉，小弟的调皮声通常在打破了夜的安静，增添了欢乐的气氛，远处不丁点儿的光隙隙从远处传来，与周围邻居的灯光相和谐，打在周围漆黑的树上，不耀眼却很显眼，是一幅画平淡的农村夏夜图。